Se plantean 4 ejes:

7.1) Recientes estudios del proceso de la literatura en Bolivia

En los últimos años se han producido varios estudios diacrónicos sobre la literatura en Bolivia, puesto que todavía no se ha hecho un análisis comparativo, ni se ha aquilatado el peso de estos trabajos es importante y necesario indagar, discutir y confrontar sus presupuestos teóricos y los alcances críticos de estos trabajos. El propósito de este eje temático es realizar esta apreciación. Se invita a quienes han producido lecturas críticas a presentarlas.

Coordinadora: Alba María Paz Soldán
Dirección electrónica: [email protected]

7.2) El imaginario y la ciudad

Guillermo Francovic se refiere a "El mito de Potosí", la Historia crítica de la literatura en Bolivia lo ve como "El cuerpo del delito" que subyace a nuestra literatura y lo relaciona con el origen de la ciudad. Desde las imágenes del Potosí de Arzáns, el imaginario de las distintas ciudades ha sido revivido por autores clásicos y contemporáneos. Este eje será completado con la presencia de autores contemporáneos y la lectura de sus obras.

Coordinador: Omar Rocha
Dirección electrónica: [email protected]

7.3) Nuevos acercamientos a los estudios literarios

Los estudios del campo de la literatura latinoamericana en Norteamérica y Europa han estado regidos, en los últimos años, por distintos paradigmas interdisciplinarios desde los estudios de género, los estudios culturales, etc. Hoy, si bien persiste la interdisciplinariedad se han dado muchas innovaciones. Se invita a participar de este eje a los colegas del exterior para que presenten, compartan y reflexionen sobre sus tendencias teóricas.

Coordinadora: Josefa Salmón
Dirección electrónica: [email protected]

7.4) Etnicidad y escritura

A más de 500 años del hecho colonizador, ¿continúan siendo la escritura, el libro y la literatura medios de colonización? ¿Y el internet? ¿Se puede hablar de una literatura indígena y si es así cuáles serían sus características diferenciadoras? ¿Tiene independencia del rito, el canto, y del discurso político? ¿Cómo opera la traducción literaria de las lenguas indígenas al español y viceversa? En ese sentido, ¿se puede hablar de una estética(s) específicamente indígena(s) y cuál su relación con "la estética universal", como hecho humano construido en el tiempo? En este eje se reflexionará sobre la creación literaria indígena en el contexto de las estéticas del siglo, además de ofrecer la lectura de textos literarios indígenas.

Coordinadora: Virginia Ayllón Soria
Dirección electrónica: [email protected]