Balance bibliográfico sobre el tema de estudio.
Para abordar de mejor manera la problemática teórica se tomaron tres enfoques fundamentales para nuestra investigación: la interculturalidad, la educación superior y la identidad cultural.
Multiculturalismo y educación superior:
Los estudios bolivianos sobre la educación superior han privilegiado problemáticas referidas: la reforma de la universidad; los movimientos estudiantiles; la cultura institucional y organizacional de las universidades; género y educación superior; la evaluación y calidad de la educación superior y las políticas públicas referidas a la universidad. Ha estado ausente la reflexión sobre la interculturalidad en el ámbito universitario boliviano.
Para nuestra investigación tomamos el contexto universitario en que se desenvuelven los jóvenes universitarios becarios de la Federación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Cochabamba (FSUTCC), como un espacio de reproducción y resistencia. (Giroux, Bourdieu y Passeron) .Dentro de este marco, reproducción – resistencia, se analizan las temáticas sobre multiculturalismo, pueblos indígenas y educación superior (Chapela, Jarillo, Outón, Calfuqueo, Chipana y Bello).
Interculturalidad: aproximaciones, alcances y rupturas :
La novedad que ha generado la interculturalidad en las últimas décadas ha logrado la consolidación de políticas públicas (reforma educativa, reformas a la constitución política del estado, participación popular), obtener suntuosos patrocinios extranjeros y producir enormes dosis de especulación. Estas características provocaron la confusión y el desprestigio de la interculturalidad como una perspectiva profundamente transformadora y en la mayoría de los casos se fue convirtiendo en un discurso retórico, que buscaba promover la convivencia amable, creativa y no conflictiva de países multiculturales como el boliviano.
En este contexto, diversas corrientes de estudio han encarado este enfoque privilegiando las siguientes problemáticas: la educación y la interculturalidad, la interculturalidad desde el campo sociolingüístico, desde una visión de conflicto la construcción de nuevas identidades, desde el campo político el análisis de las reformas legales del estado boliviano y también desde un ámbito vivencial
En este sentido la “interculturalidad” se mueve en medio de un juego de intereses y que no es sólo una “conquista” legal o un camino al paraíso. Se trata más bien de una constante lucha por el acceso y mantenimiento de los territorios donde se ejercen relaciones de poder. La interculturalidad puede evocar una meta de llegada, pero sobre todo debe evocar una realidad conflictiva y tensa, donde aún perduran antiguos clichés que ocultan y desvirtúan las relaciones que entablan cotidianamente diversos sujetos sociales.
En este sentido, nuestra investigación asume el enfoque de la interculturalidad a partir de la perspectiva del conflicto y la experiencia de vida, concentrándonos en los estudiantes becarios de la Federación Única de Trabajadores Campesinos que ingresaron a la Universidad Mayor de San Simón las gestiones 2003 y 2004. Nuestro principal interés radica en provocar una reflexión crítica y una ruptura frente a las corrientes teóricas que simplifican, mistifican y folklorizan la dimensión intercultural.
La interculturalidad siempre ha despertado debates teóricos, consolidación de políticas públicas, financiamientos extranjeros y como señala Xavier Besalú enormes dosis de especulación, a la vez existe una especie de "moda" académica, que ha originado una actitud de pérdida del sentido contestatario de esta categoría. La mayoría de los trabajos referidos a la interculturalidad se inscriben en el campo educativo, pero también surgen otros campos que se dedican a producir un sin número de estudios referidos al tema como ser: el político, cultural, lingüístico.
La interculturalidad puede evocar una meta de llegada, un deseo de comunicación pacífica, pero sobre todo se remite a una realidad conflictiva y tensa como lo indica Fernando Garcés, nuestro interés es indagar el proceso complejo de relaciones que entablan los estudiantes becarios en la universidad, porque buscamos provocar la reflexión, la crítica y ruptura con a las corrientes teóricas que simplifican, mistifican y folklorizan la dimensión intercultural.
La temática de la identidad sin lugar a dudas es un tema muy amplio que cruza varias disciplinas sociales y puede adquirir diferentes connotaciones: identidad cultural, de género, generacional, indígena, etc. En nuestro ámbito, la producción se concentra principalmente en el tema étnico, etnicidad y territorialidad. Recientemente son áreas de interés otras referidas a género, juventud, religión, etc..Sin embargo por las características de nuestro estudio nos restringimos a la identidad cultural que aun sigue siendo una temática muy amplia y debatida. Los principales enfoques sobre el tema son lo siguientes: enfoque esencialista y el enfoque relacional o construccionista.